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这么远的距离就敢射箭，而且还能射过来，看来这飞羽军现在已经是鸟枪换大炮了，白兰联军的土弓骨箭根本就没有办法比。说到这里，曾华不由高举起酒杯高声悲凉地说道：你还有父母双亲可以思念，而我只能怀念，你还有故里可以回望，而我却只能梦中遥探了。
是的大人，我记住了。还有一件事情需要你的指示。父亲大人说如果按照圣典中挑明大人先知的身份，如果一旦传到别人耳中会对大人不利，所以这十几天一直谨慎着没有说出大人的身份。范哲平和说道。急报！紧急军情！正当曾华准备把他的计策详细叙说的时候，一名探子在帐外大声叫道。
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看到大家都静了下来，注意力转移到自己的身上，桓温这才大声问道：你们知道西征首功是谁吗？他娘的，有什么好的，这样下去老子要卖儿子才应付得了。略阳郡氐人吕采忿忿地答道。
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曾华欣喜如狂，顿时把这几人做为心腹和希望之星重点培养。这几人也争气，在几次拉练演习中崭露矛头，而且也用自己的本事在飞羽军战友中树立了威信。曾华看到时机差不多了，相继委任他们为各营的统领。毛竹的长度比江州城墙的高度要有余，就这样把百余名长水军最凶悍的勇士在瞬间送上了江州城墙。而在这个时候，城楼上为数不多的江州守兵这才陆续从折腾一夜的疲惫中被惊醒过来。
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看着远远的赵军，曾华传令：长军，你上前去给赵军念念檄文，元庆，你带百骑护住他，记住在一箭距离之外，注意安全。顿了一会，曾华看到汹涌冲来的赵军，对段焕和赵复说道：你们去好生指挥吧！注意安全！
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难怪他们胆敢跑到北方来送死，就是倚仗他们有如此强弩利箭。可是老子的人马也不是吃素的，只要让我挨近你们，我们让你们后悔来了关中扶风！姚国恨恨地想道。听到这里，叶延猛地睁开眼睛。只见他瞪圆的眼睛迅速变红，过了好一会，叶延才颤抖着站在起来，双手拱拳，并向姜楠深深俯首，许久才流着眼泪扬起身来哽咽地说道：多谢！多谢！说罢，目光转向曾华看了一眼后又转了过来长叹道：姜楠，我真是羡慕你呀！跟在曾大人身边才多久就有如此胸怀和气慨了！恐怕你今后的成就会远远超过我这个井底之蛙，以后的世人恐怕只会记得曾大人麾下的白马羌骑，永远记不住那个烟消云散的吐谷浑了。
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天上的打击却一轮接着一轮，声势惊天动地，有如山崩地裂，又有如飓风骤雨。赵军前军军士感觉自己如同在地狱一般，度分如年。而赵军中军和后军军士在后面看到天空无数的陨石、长箭矢破空呼啸而来，只砸得前面地动山摇，火光四起，惨呼声震天，然后一股血腥味混着一股焦糊味淡淡地飘了过来。不明情况的中军、后军顿时鼓噪起来，军士们纷纷睁着着惊恐的眼睛，交头接耳，议论纷纷。不是的，是头人巴洛老爷的羊。石头恭恭敬敬地答道，这一带靠近白马羌地区，以前常有不少白马羌人过来，只是这几年来的少了，尤其是大首领姜聪死后。
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回当阳的路上，曾华向车胤请教成汉的历史和人物，都要两军开打了，还不知道人家的底细。到时对垒的时候，人家自报名号叫阵，你还不知道对手是谁，还在那里傻乎乎地打招呼：你妈贵姓？这样会很没面子的。数十支长铜号吹响凄厉而悠长的号声，而各队的旗手把自己的队旗一举，往前走十步，然后一插。众梁州晋军听到了长号，也看到了后面各自的队旗往前移了十步，知道是总攻击了。
曾华一愣，一算时间，正是赤水大营出征益州前那几晚加班加点播下的种，自己居然要做爸爸了？他的心不由一下子激动起来了。当曾华在上午带着步军急行至长安城下的时候，杨宿已经控制住了长安城，只是整个长安城四门紧闭，街道上一片寂静，大白天的也没有一个人行走。不过曾华是看不到这情景的，因为他还没有入城，还在长安城外时就被杨宿接住，汇报清楚情况了。
石头嚼着草根突然想起一个商队脚夫的话来。这位走南闯北见多识广的脚夫在上次跟着商队来送货的时候悄悄地跟自己说过，在北边梁州的百姓们也开始分田地了。说是什么均田制，只要是户籍里的男丁，一满十八岁，官府就一人分上一百亩好田，任由你耕种，除去赋税之外，只要你种的好，余下多少都是你自己的。据说官府还分好田、差田和丰年和灾年来减免赋税。过了一会，叶延抬起头来望向曾华道：我吐谷浑叶延活了四十岁，除了敬佩自己的祖父之外再没有敬佩过其它人。但是此次一役，大人的胆略让叶延我敬佩不已。先诱捕我的儿子碎奚，再当机立断，千里奔袭慕克川，一役尽拔我吐谷浑部。
看着柳畋等人惊讶的眼神，曾华轻轻说道：这是袁大人率领后军趁夜逆袭尾随我军的五千蜀军。那些蜀军不好好地呆在江州，非要跑到江南来送死。先克上庸城西的武陵、微阳两县，再取上廉，最后一举攻克沔水上游和魏兴郡的重镇－西城（今陕西安康西，汉水北）。这个时候，驻扎在武当的梁州刺史司马勋这才反应过来，有人先下手抢了自己的地盘。
曾华挥挥手，他身后的右营骑兵也慢慢而轻轻地跟在身后，悄悄地向慕克川大营逼近。不一会，离慕克川大营不到两里的地方，终于看到了大营中央突然亮起了几个火光。曾华知道时候到了。的确，曾华给范哲灌输的思想就是后世基督教和******教的大杂烩，不过任何强有力的宗教的基本思想形式都是一样。首先是排它性，第二是引人向善，接着是严谨、独特的思想信仰系统和完善的组织形式。中国以前的思想文化以及什么世界观、道德观都有了，就是缺乏做为宗教的信仰和思想系统，而且也没有完善的宗教传播和组织形式。今天就给它补上。新出炉的圣教先知曾华在那里得意洋洋地想道。
报！前面抓到了一个俘虏，据说是氐人首领杨初的堂叔。过了午时，一名探子急速来报。永和五年八月，明王入长安，再传檄文于天下，言：华夏之地永归华夏之民！
但是曾华却只看到坐在一旁的范敏娥脸不舒，双眉微皱，淡淡的愁云笼在她那如白玉一般的脸上，不由地问道：范小姐，请问为何如此愁眉不展呢？但虑民人未知，反为我仇，絜家北走，陷溺犹深，故先逾告：兵至，羌、氐诸民人皆我华夏子民，勿避。予号令严肃，无秋毫之犯，归我者永安于中华，背我者自绝于天道。盖我华夏之民，天必命我华夏之人以安之，夷狄外胡何得而治哉！予恐中土久污膻腥，生民扰扰，故率群雄奋力廓清，志在逐胡虏，除暴乱，使民皆得其所，雪中国之耻，尔民等其体之。