但是在四处弥漫的喜悦中。狄奥多西心里却非常明白，罗马帝国再也不是屋大维、马可?奥勒留、图拉真时代的罗马帝国了，这个伟大帝国的荣耀早就在奢华、淫乱、堕落、闲散、怯懦和叛乱中所剩无几。就在狄奥多西率领军民抵抗哥特人的入侵和袭扰时，君士坦丁堡的新当选的主教格列戈里?纳齐安岑利用这位新任东部皇帝是坚定的正教教徒，将盘踞四十多年的阿里乌派赶出了君士坦丁堡。而且应这位主教的要求，狄奥多西在短短一年时间发布了六道反对反对异端邪说的严格敕令。听到这里，狄奥多西一世只是低声嘟囔了两声，而曾华身后的曾闻和曾穆等人却百感交集，自己身前的这位父王和华夏君主看来准备同时用剑和思想征服世界。

戴里克应曾华的邀请，在长安大学的讲学堂中为两百多位挑选出来的北府高官学士主讲罗马帝国的历史，是曾华主持的罗马华夏文明交流活动中比较重要的一个。不过唯一让罗马人感到欣慰地是坐在和罗马元老院非常相似地中书省里，这里正在组织学习以十二铜表法为代表的罗马民法大全，这些法律规章是从罗马帝国建立开始，在数百年间由罗马元老院和元首颂布地法律组成。

所以我们必须加快速度，我们必须立即传令该地百姓和贵族，汇集起来为我们筑城和修建港口。曾接着说道。对于这个问题，华夏的曾华曾经于长安国学的学者教授们讨论过，最后得出地结论是沙普尔二世地这些举动对华夏来说是利大于弊。自从亚历山大大帝征服中东之后，中东进入了数百年的希腊化时代，大大拉近了中东和欧洲在文化上的距离，而随着基督教的广泛传播，如果其在两地都能得到统治地位，那么在基督教普世精神的感召下。欧洲和中东在文化上融合成为一个整体也许将不是一个梦想。到那个时候，势力强大的基督教世界将可以直接威胁到华夏帝国的西疆。

国王陛下，华夏军在烧城，他们要把因陀罗补罗城变成废墟！探取因陀罗补罗城情报的探子见到范佛便伏地大哭道。一旦我们散开队形进攻，或者是加入到贝都因人的战场中去，我们就必须展开队形，甚至可能会受贝都因人拖累，造成阵形散乱。而这个时候华夏人以少量兵力牵制贝都因人，集中兵力攻击我们，那后果是什么你们应该都知道。

朝炎慕辰是一个将情绪隐藏得很好的人，至少在青灵看来，实在是很难凭表情来揣测他的喜怒。从最初相识开始，记忆中他似乎就只有两种表情：凝重，淡然。而即便是这两种不同的表情，做出来都是一样的清冷。但是在四处弥漫的喜悦中。狄奥多西心里却非常明白，罗马帝国再也不是屋大维、马可?奥勒留、图拉真时代的罗马帝国了，这个伟大帝国的荣耀早就在奢华、淫乱、堕落、闲散、怯懦和叛乱中所剩无几。就在狄奥多西率领军民抵抗哥特人的入侵和袭扰时，君士坦丁堡的新当选的主教格列戈里?纳齐安岑利用这位新任东部皇帝是坚定的正教教徒，将盘踞四十多年的阿里乌派赶出了君士坦丁堡。而且应这位主教的要求，狄奥多西在短短一年时间发布了六道反对反对异端邪说的严格敕令。

我说了半天萨尔马特人，丝毫不提斯拉夫人，这是因为萨尔马特人还算是一盘菜，斯拉夫人就根本上不了席。虽然斯拉夫人残暴凶狠不落于日耳曼人。但是在我们华夏骑兵的快弓利刀下，嘿嘿。但是非常不幸，贝都因人没有一个共同的大首领，他们的领导层是由数百个大大小小的部落首领组成的，他们能走到一起来，都是同一个原因，被波斯人用钱雇佣而来，现在要让这些贝都因人放弃远远超过雇佣金的财物，这怎么可能呢少数听话的部落刚收拾好，准备归队，却发现旁边的部落队伍乘虚而入，肆意抢夺他们漏下的财物。这不由地引起了这些部落地愤怒。他们一边谴责着旁边部落的无耻，一边又返回到原地，继续抢夺原本属于他们的财物。