对于两王的小动作，曾华早就有了察觉，但是好像没有怎么放在心上，只是派蔺粲去打探一下消息，然后再也没有什么动作了。这个时候笮朴连忙推了推站在那里看呆了的曾华。曾华一下子反应过来，立即冲了过去，一把就将站在那里的真秀扛在肩上，然后拔腿就跑，顿时就引起了众人的哄笑。在吐谷浑娘家人的反击下，在先零勃等人的掩护下，曾华将真秀放在马鞍上，然后赶紧翻身上马，策动着坐骑，拥着美女落荒而逃。

曾华和笮朴怀着各自的心事，默不作声地坐在那里看着郑具在那里详细地讲述着叶延在自己的教诲下如何遵行周礼，如何奉行仁义。会议很快就开完了，曾华将王猛请到客堂持茶以待，而车胤、笮朴、杜洪几人在旁作陪。

伪蜀现在以为我有精兵数万屯驻江州、垫江，意图取德阳、广汉入成都。他已经移兵屯守涪水一线，我们掩护桓公南路进袭的目的也达到了。但是时值关键时刻，我们必须把戏演到底，继续给伪蜀在东线施加压力。我们只有不到一万兵马，如果直取德阳，就是佯攻也有可能在数万蜀军面前露馅，不如取空虚的安汉。这样的话，一来可以继续掩饰我们的目的和实力，二来给伪蜀君臣一个假象，那就是我们兵力雄厚，准备从容不迫地把东线外围清理干净以后再猛攻涪水一线。袁乔微笑地解释道。曾华明白桓温的意思了，传令给徐当，要求全军就地休息，等候中军的状态再做决定。

曾华看着这位俊朗秀雅的振威护军，心里暗暗一笑，这位萧大人是一位面笑心深、热衷权势的人物，不能轻易得罪，他可比老杨要难对付呀！如果说法律和官府构成了这世间的骨架，那么宗教组织就是社会的血肉，光有骨架没有血肉的人是很难生存的。宗教直接在人类的思想和道德方面起作用。有一个无所不知的真神在监督，有非常规范的引人向善和奋进的条律遵守，比让个人自律要好得多；有一个无所不能的真神崇拜着，有着共同的思想和信仰，我们的民族才会统一和团结。曾华继续说道，不过他现在说的话就是已经倍受后现代化熏陶的范哲都只能听个半懂，就当是先知又在传达真知吧。

曾华坐在成都，又开始新一轮的大屠杀。他以都督秦、梁、雍、益四州诸军事的名义下令，凡益州附逆的豪强世家连同家人全部拘到成都来。冲殿下颇为心动，对众臣言道兄弟之情，不忍相残，意欲领军归蓟城。其部将陈暹等人力谏，冲殿下才重新进军邺城。遵殿下遣王首再携书劝冲殿下，冲殿下不听，继续进军。遵殿下派武兴公闵及司农李农等将率精锐十万余人迎战于平棘。冲殿下大败，被俘于元氏，被赐死，其士卒三万余人被武兴公闵尽数坑杀！

曾华接过来，用神努力而仔细翻看着：圣教，也名盘古教。教之五信，一，信盘古上帝。远古时天地浑沌如鸡子。上帝盘古居于其中，一万八千岁后，盘古天地开辟。阳清为天。阴浊为地，盘古居其中，一日九变，神圣于天地。盘古日吹一气，则天日高一丈，地日厚一丈，如此万八千岁。终天数极高，地数极深。后盘古上帝脱肉身而归天国，垂死化身，气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，发为星辰，皮肤为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为万灵鸟兽，再以精气神化为人！至此，天地万物为盘古上帝所创造，所以盘古上帝也是世间唯一真神！就在曾华率第一幢接管了伪蜀荆州刺史府，同时接降了伪蜀荆州刺史徐鹄的时候，第二幢在张渠的率领下已经接收了府库和粮仓。