孙子曰凡战，以奇胜，以正合。奇正之术，不竭于江河。不过你们知道什么是正？什么是奇吗？曾华被邓遐这么一勾，又忍不住想卖弄一下自己的军事天才。不过厚颜无耻地曾华可能已经忘记了他的军事天才是建立在上千年的积累之上。斛律协来了，他莫狐傀首先笑眯眯地搭腔道，旁边的副伏罗牟父子、达簿干舒也纷纷转过头来向斛律协搭腔问好。

三千北府骑兵很快掠过高昌城，在城西停留了半天。在一脸阴沉的狐奴养和他麾下杀气腾腾的骑兵面前，高昌城守半句话也不敢多说，立即按照清单补充了清水和食物，然后战战兢兢地收下军资钱财。曾华紧接着宣布对漠北进行均田制，以户为单位，并着重强调对普通牧民的安抚和保护，任何目长、百户、千户或者骑尉等军职都不能肆意欺压牧民，为此，曾华在漠北设三十六道巡察提检司和提刑大理司，并从北府调集了提检官和裁判官就职。

钱富贵在北府时间不短，知道圣教的威力，它非常有效地凝聚了北府众人，并给了他们莫大的信心。在神的召唤下，任何横在他们前面的困难和敌人都是纸糊的。钱富贵也知道，现在圣教徒朝拜的方向改成了面向圣地－圣主黄帝陵。这个改变是永和十二年二月二圣主日由大主教团大主教范哲提议，大主教会议投票赞同，明王曾华批准通过，最后写进圣教日章中并开始施行。理由是圣父开天辟地，天地间到处都是他的神迹，你拜那里都可以。而黄帝陵是圣主驭龙升天、回归天国的地方，应该是离圣父圣主最近的地方，所以应该向这里朝拜。曾华没有去回答这个问题，只是转到另外一个话题去了，从战略和战术上讲，兵少有兵少的打法，兵少由于势弱，所以必须以战术奇正变化来改变劣势，获取局部的优势；兵多有兵多的打法，兵多由于势强，只要战略得当，战术保守一点也无所谓。但是兵多兵少两种打法都只同一个目的，那就是通过战略布局和战术手段，将战场的主动权牢牢掌握在自己手里。其实这次西征，从我们占据铁门关开始，胜利就已经属于我们了。

这话不假，当冉闵在去年开始大发神威，连败燕国和周国之后，曾华在《大将军府邸报》里撰文赞叹过一番，也说过这句话。随着北府邸报传播天下，大家也记住了这个称赞。所以就有了乌夷城。钱富贵终于明白了那座城池消失的原因。他突然间想起了自己曾经在那座城池里歇过脚，贩卖和收购过货物，还有曾经和自己交识过的人，那些人和情景将永远不会出现了。

曾华紧走几步，走到最前面的一排墓前。他仔细地看着墓碑上的每一个名字，上面的名字是那么的熟悉而陌生，一连看了二三十个，曾华发现这些名字的主人都是沮中长水军老部属，一个个都有印象，但却都已经忘记了他们到底是谁。马奴们迟疑地扬起头，这才发现是数名骑兵策马站在他们跟前，手里的马刀似乎还在滴血。

远远看去，整个北府军阵线呈一个左前右后的粗斜线在不缓不急地移动。彼此起伏的口令声从黑色的海洋里或远或近地传来，而这声音的背景却是整齐地脚步声，肃正的齐声应答，呼呼的旌旗招展声，还有哗哗的甲叶声，极具震撼。蝗虫以数十万计，如果我们驱使以数万计的鸡鸭去消灭这些蝗虫又会怎么样呢？曾华笑眯眯地答道。