这伙一肚子怨恨的人在路过雍城（今陕西凤翔）时，奉命来押送的赵雍州刺史张茂落井下石、痛打落水狗。他下令将东宫力士们的坐骑驮马全部拉走没收，然后命令他们以人做畜力，推着小车运送粮草去凉州。按照毛穆之的想法，这杨绪是要被送到建康去和他侄子相聚的。但是曾华阻止了毛穆之的做法，还向朝廷讨了一个顺义侯的封号给杨绪，再表他为益州刺史别驾的高位虚职，让他一家去风景优美、气候宜人的成都养老。杨绪终于明白过来了，自己还是太天真了一点，任谁掌了仇池两郡也不会把老杨家留在武都，能不斩草除根已经是万幸了。而且杨绪也知道曾华这么做是高抬贵手了，念了几分旧情。要是把自己送到建康去，一个无权无职的归降小侯，谁都会来踩上两脚，那种战战兢兢、提心吊胆的日子怎比得上在成都做个高位虚官，再顶个侯爵位来得舒服呢？

再行市易关税制，全梁州统一关税，按不同的商品在交易的时候一次性征收不等的交易税，其余时候可自由在梁州境内通行，不必再纳税赋。而盐、铁、铜实行官府专管买卖。杨公，你说你做做这个仇池公容易吗？北边怕赵胡打过来，西边怕吐谷浑和西羌侵袭，南边、东边怕大晋趁势吞并。日夜担忧，你们看看，杨公正值三十壮年，却两鬓有白发了。真是可叹可怜呀！

曾华怕担上毁灭中国古代诗歌辉煌的恶名，竭力要求圣教中正式祷词和教义文章要符合韵律和格律。所以圣教正式的祷词和祝辞行文等都保持了严格的辞赋、古诗的格式，甚至还沿用了曾华盗版创造的近体诗（律诗和绝句）和词的格式。但是一般的传教解释和日常祷词倒是只求上口明了，其中三成有曾氏现代诗歌的风格。那是因为曾大人到梁州赴任去了，要是曾大人坐镇在成都，谁有胆量在他眼皮底下蹦达，早给杀光了。脚夫轻轻地说道。

第三日一头撞到郿县的北赵军是姚国率领的一万余人马，他们和麻秋部的两万余人原本是驻扎在天水等郡的征凉州军。在槐里一场大战，麻秋部和石苞的嫡系损失惨重，死伤过万，反倒是姚国部没有什么损失。石苞担心断粮一段时间的陇西诸郡边戍兵有变故，就一边运粮上去，一边调姚国部回驻天水郡，以防不测。随着徐当出手，他旁边的三十余陌刀手纷纷动手，只见刀光如电光飞闪，鲜血如瀑布横飞，残肢如碎絮乱舞。就在那么一瞬间，如同潮水遇到了礁石，当血红的浪花四溅之后，长水军陌刀手如礁石一般屹立不动，而刚才还如潮水般势不可挡的蜀军军士数十人已经尽数倒地，而且碎肢残躯和着鲜血散了一地。

算了吧，还是散了吧，看来今晚是和自己这几个是交不到什么心了。石遵只好让石鉴、石苞等人回去，一场家宴以冷场而结束。周楚出来打个圆场：柳幢主，既然如此，我等就不打扰你了，反正有长水军兄弟把守这伪蜀王宫，都督也是一万个放心。

现在不是春耕秋收时分，上庸百姓们在地间不是很忙，空余时间很多，不过他们大多聚集在乡正所里，听说书人说书；或一起被县尉召集，进行训练。但是骚乱一直闹到晚上，整个晚上北门城外火光冲天，喧闹非凡，上千人在那里鼓噪不已，震天响地。成都百姓们不由瑟瑟发抖，纷纷求神发愿，当日成都城破没有怎么大乱，大家还以为逃过一劫了，谁知今日却遇上了乱兵，看来成都注定要被洗礼一次。但是有少数人却躲在家中，听着城里城外的动静，心里却是幸灾乐祸不已。