叶延拱手向郑具说道：辛苦老夫子了！叶延知道现在完全用周礼建立一个君君臣臣的复古制度是不可能的，但是今天他希望能让众人充分认识到官职邦治和礼仪制度。来人！来人！徐鹄一边慌乱地穿衣服，一边叫随从传他的领军将领。他掀开缎被，不顾缩在床角的小妾已经将光溜溜的身子曝光了，一步跳下床来，胡乱穿好衣服，猛地往门外走。刚到门口，觉得不安心，有折了回来走到床前。

三，信圣典。盘古上帝下降给人类的一切经典均为真实的，都是上帝的启示。这些经典是人类文化的精华，是指示和引导人类的明证。但是圣典以前颁降的一切经典所载的教诲律例都是片面的。那些经典虽然是上帝经由先知圣人颁降传播于世间，但是由于其内容有的散失，有些被人为的删改、隐瞒和修订，因而是过时和失真的。而圣典是上帝亲自化身在天柱山向先知曾华传授，是最完整的弘扬和传播盘古上帝真知教义的书籍，而范哲则是盘古上帝指定的笔录人。曾华翻身下马，一边脱铠甲，一边大吼道：柳畋、张渠、徐当，列队出战，把陌刀队点起来，老子跟他****的拼了！

第二日，桓温请义成太守刘惔亲自护西征表赴建康，再委龙禳将军朱焘出镇江夏，委安西将军长史范汪守襄阳，加抚督梁州（就是相当于沔中诸戍军事）之四郡诸军事之职，共防北赵。而这边却开始迅速调集兵马，准备西征。碎奚和旁边的参事对视一眼，连忙上前扶起密使：我只是试探一下。此事重大，不能儿戏。我翁父有你如此死忠之士，真是万幸！来，坐！

当千余前山仇池守军跑到前山城池的时候，却发现这里山门洞开，一群黑压压的军士正默不作声地从山道里涌了进来。前面打头的仇池守军还没有开口打招呼，却只见对面的军士露出狰狞的面目。他们纷纷扬起刀枪，对着一口气跑回来却还没有歇顺气的仇池守军就是一段乱砍，这简直就不让人活了。后面跟着的是一群势如狂风、横扫一切的虎狮，前面却是一伙来路不明却凶残异常的豺狼。夹在中间的仇池守军顿时发现自己成了被堵在风箱里的耗子了，这仇池山天然的险形反而成了他们的最大的威胁。两头被堵，除了从仇池山飞下去估计就没有什么别的办法逃走了。石赵（后赵）对刘赵（前赵）连连用兵，刘曜太子刘熙弃长安，逃奔上邽（今甘肃天水市）。匈奴人来了又走了，接着竭胡来了又走了，留下狼藉一片。我的父母还有其它族人来不及逃到山里去，全部丧命，连尸首都找不到了，可能已经变成了两腿羊进了乱军的肚子里了。说到这里笮朴的声音变得凄厉无比，边说边嚎哭，犹如地府中的冤魂厉鬼。

如此一来豪族世家就找不到借口起事造反，但是小动作还是要弄一下的。于是三郡的豪族世家一边在地方大动手脚，阻挠新政推行，一边纷纷派人到江陵甚至建康活动，上书朝廷，控诉曾华在梁州乱政。昝坚一听，那是非常的不爽。这不是明摆着说自己这个蜀国名将比不上晋国名将，话里话外奉劝自己不要费尽心思去猜测晋军将领将如何进军成都，不如老老实实地蹲在成都南边，等晋军打上门来，再和他决一死战。

这几骑跑到身边，石头才发现这个几个人身上太奇怪了。他们身上应该是披了一张绳网，从头兜到脚上，而网上挂满了白色的羊毛、枯叶、绿草等杂物，要不是在他们的绳网下面可以看到皮袍和皮甲，还有他们背上背的角弓和腰中挎的马刀，石头真的以为这是一群躲在雪山上而饿疯掉的马贼。曾华举起杯子，笑道：我的部下都是粗人，不好意思，惊扰了大家，见谅见谅！曾某在这里陪罪了！