石头看着羊群暗自叹了一口气，还是你们好，该吃的时候就好好吃，该死的时候一刀干净利落，一了百了，比我这两条腿的在世上赖活着要强多了。曾华要婚配的消息和他那凤求凰的风liu事迹很快就传到了江陵和建康。江陵的桓温看完信后，不由哈哈一笑，正式回了一封信，而且还备了一份重重的礼。毕竟他纳了人家李势那千娇百媚的妹妹，正风liu快活着，自然非常体谅还在寂寞难耐的曾华。

先零勃等人刚冲到真秀附近，续直大帐附近马上冲出一群人，顿时和先零勃等人发生激烈的肢体冲突，双方挤在一起，互相用拳头招呼对方。不知是先零勃等人太雄壮魁梧了，还是吐谷浑娘家人在故意放水，先零勃等人很快就把娘家人挤了出去，在真秀跟前挤出一个空地。杨绪很快就念完了，但是众人却还是没听明白信上讲的是什么意思？曾华略一沉思，开口说道：苻惕兄，烦你再念一遍。

三、不可妄称盘古上帝和先知圣人的名字。对盘古上帝和先知圣人只能用尊称。四、第八天为休息日为圣日，盘古上帝赐予人类百姓劳动权利和义务，也赐予他们休息的权利。每第八天，都是休息的日子，人们在那天放下手里的活去教堂，一边进行肉体上的休息，一边倾听教义进行心灵上的休息。五、当孝敬父母，孝敬父母是一个人最基本的良知和操守。六、不可擅杀教友。人们都是盘古上帝所生，凡迷途知返信奉上帝的真知者，长者如父母，平者如兄弟姐妹，少者如子女晚辈，当团结友爱，不可无故沾上教友兄弟的血。李玏疾驶而来的坐骑彷佛被横里冲出的野牛给撞了一下，连悲嘶都来不及发出一声，就从空中骤然横侧倒在了地上，健壮的马颈在地上完全变了形，优美弧线变成了一个锐角，如同是被折断的甘蔗一般。仔细一看，原来是坐骑的马颈被陌刀从下面斜斜一刀，切开一个大口子。这个口子之深，使得整个马颈几乎都断掉了，只剩下一缕皮毛还连在那里。口子之大，使得马身上的血在侧倒的那一瞬间就倾泄而尽，使得坐骑倒在血泊中之后，却没有什么血可流了。

看着苍茫的秦岭山脉，曾华心绪万千，在这崇山峻岭中，生活着多少人？中原百姓、氐人、羌人，在这里默默地耕耘畜牧。险恶的地形和众山的包围成他们最好的保护屏蔽。但是就是在这个偏远的世外桃源，却依然逃不出兵戈相见，战火连绵。在曾华的招呼下，范哲和范敏两兄妹在曾华的下首恭然跪坐。不过范敏明显感到一双精光灼灼的目光不但在盯着自己的一举一动，而且还在扫描自己全身上下。不由抬起头来一看，只见晋室明诏策授的镇北将军领梁州刺史曾华曾大人正站在那里，借着传令婢女上茶，居高临下外加目不转丁地偷窥自己，不由秀脸一红，嫩如凝脂的粉颊顿时白里泛红，神色中有三分薄怒，还有七分腼腆。再偷偷一看，只见那位曾大人看的更痴了，竟愣在那里了。这个呆子（听着怎么这么耳熟呢？）！范敏脸上更加晕红流霞，不由深深地低下头来。

但是曾华可不愿意轻易放手，留下一千飞羽军协助白兰校尉续直开始整顿白兰部，一边分户编制一边开始向西迁移，目标是曾华预定的白兰地区（今青海西部柴达木盆地和格尔木市）。陶仲接到公爷的话，当即写下血誓再送入府，然后向杨绪老贼假献殷勤，取得老贼的信任。过了几日，杨绪老贼赚得镇南将军杨芾入武都城，这宕昌城无人镇守，杨绪左右无大才，便选了陶仲出镇宕昌城。陶仲临行前曾又和公爷密约，其到宕昌后立即尽掌兵马，而公爷伺机传书信于世子，求得援兵，然后陶仲愿为世子驱使，合兵一处，引为向导，直取武都城。公爷在前几日寻得杨绪老贼设宴庆祝下辨杨沿被诛，戒备稍微松懈时，派小人携此书信下山。

曾华挽着王猛的手直走到长圆桌的上首，然后请王猛坐在自己的坐下首，自己在正上首坐下。王猛学着别人模样一屁股坐下之后，觉得好像坐在床榻上一样，而且后面还有靠背，两边有护手，坐在这坐具里非常地舒服。旁边的车胤凑过头来说道：这坐具桌子都是大人发明叫工场的工匠们赶制的，桌子叫会议桌，坐具叫椅子，非常舒服，开多久会都不会觉得累。素常兄，我知你在西羌和吐谷浑呆了近十年，精通羌语、氐语和吐谷浑话，并熟悉那里的情况。如果素常愿意的话，能否留在军中效力。如果曾某人没有战死在阵前，一定保证让素常兄在有生之年回天水故里。