曾华刚一坐定，旁边站立的护卫便忙开了，他们有的在勒紧马甲上的皮带，给马臀后面插上两面火红的寄旗；有的就给曾华递上板甲，给他马鞍边挂上长刀。曾华将板甲穿戴好之后接过一名护卫递过来的红色布袍，然后从头上笼在身上，火红色的外套在钢甲上飞舞，如同一团熊熊的烈火，而身边的邓遐、张带着探取军也披上了红袍，只见中军变成了火红的海洋。随即，曾华以大将军身份通过枢密院发布命令，表野利循为盐泽（咸海）北道行军总管，卢震、姚劲为副总管，戈长元、尉迟廉、谷浑行为领军参将，他们的作战目的是活捉原柔然可汗跋提。说到跋提，都已经逃匿了近十年，谁也不知道他跑到哪里去了。但是负责追击地野利循一直都没有完成任务，虽然他领兵攻灭了契骨诸部，又每年放马剑水以西数千里，收拢杀灭了不下三十万说不出名字来地部众，但是在枢密院眼里，他依然没有完成任务，因为跋提依然生不见人，死不见尸。

马城山背靠代郡，贺赖头怎么会突然兵败身亡呢？刘悉勿祈一时回不过神，只是坐在那里发呆，还是刘聘苌挥手让报信的军官退出去。家父自小受祖父大人教诲。博览多识，而且自小就怀有悲施暝人地胸怀，立下了了济世救人的志向。原本在李蜀伪朝中多受俗事的牵连，

雍州由于是北府根基腹地，所以这一州虽然驻有数万厢军，但是没有设驻防都督，只是以护卫军都督分领这些厢军，而且这数万厢军是各厢军分期轮值过来的，只要转到雍州都会被号为护卫军。侍卫军左右都督则分领长安及京兆防务。侍卫军还是和以前一样，只有一万五千人的编制，却是从十几万厢军中挑选出来的。如此近距离的长枪突刺，就是身穿北府步军重甲也吃不消，更何况对面地波斯军士只是一般的配甲。加上北府长枪用熟铁淬火特制的枪尖，更是破甲如破帛。而那三条血槽的杀伤力更是巨大，短短一瞬间就让波斯军前阵血流成河。

虽然在某种意义上他们算得上是后世愤青所说的汉奸，但正是由于他们的延续和坚持，才使得中华文明得以延续。因为在一段时期内，这些世家高门因为政治动荡，土地、财产朝不保夕，所以更为注重伦理和文明的维系。因为这些东西是每一个统治者都需要的。他们维持严格地礼法家风和良好地治学传统。经学继世、父子相承。改朝换代时。多采取冲退避世地方式，待价而沽；稍微安定，则出仕以试祸福。曾旻思虑一下说道：我想是息长足姬命和武内宿因为他们想从汉阳郡掠夺人口和财富，弥补在内乱中的损失。

而新派们虽然不明白曾华打环境保护牌到底为的是什么，但是他们知道曾华绝对不会就此投靠了保守派，他们宁愿相信这是曾华为了拉拢保守派的一种权衡手段，只是让给保守派一些空头上的好处，因为实权还在新派的手里握着。这个消息像巨雷一样在众人的头上炸响，就连一向非常镇静的慕容恪也大惊失『色』。人家王猛不是怕了燕国的反击，而是等待这支北府军直抄后路，准备把邺城一锅端了。

而按照圣教定义（其实就是曾华自己定义），曾华也是圣主子民，是个凡人，顶多是个肩负神圣使命的使者，绝对不是神。但是慕容俊再急也没有用，现在都应该是这个模样了，临阵换帅恐怕更加危险，只好继续指望慕容评了。