六月初四，卢震领三万铁骑移镇辽东郡武次城（今辽宁凤城西南），虎视高句丽。并以海东道行军总管职传令渤海东胡诸部，凡男丁十五岁以上，自带刀弓，自备坐骑，务必于八月十五日前汇集武次城，沿途各部必须供食于应征者，不从者灭族。韩休看着这个原冀州平原郡府兵队长，脸色越发地冷然：颜队长，你知道《航海条令》吗？

疫情过后，范贲又带着一干人等帮助百姓安家定居，吊孤恤残，使得整个疫区慢慢地恢复正常。这些行为使得范贲在冀、青、兖三州得到百姓的尊重，尤其是待得最久的青州，无论是百姓还是士子，无不亲切地尊其为阿父。范贲最后于太和二年因病去世，三州百姓闻之无不嚎啕大哭，如丧考妣。按照其遗愿，曾华将其安葬在泰山脚下，而三州受其恩德的百姓一人捐了一文钱，聚得一笔款项，修建了这座一文寺。而曾经跟随过范贲的二十余名教士自愿留在这里研修，并为其守墓。这句话如同是一根导火索，顿时就将二十余万北府军点燃了，他们流着热泪，举起手里的兵器，仰首高呼道：华夏必胜！

其实这是在今年年初的时候，曾华命人平前赵石虎墓，发现里面居然空无一尸，原来是石虎自知自己罪孽深重，生怕人家掘墓，所以以空墓为掩护另葬他处。于是曾华悬赏千金，城女子李出首，在东明观得到石虎的尸首，居然僵而不腐。只要这份密信进了北府营中，无论谁看了都成，都比拓跋什翼健看到的好，无论谁看到这份密信都会对拓跋什翼健起疑心。拓跋什翼健和我等一样，原本都是降将，一旦有风吹草动，就是大将军不怪罪他。拓跋什翼健也要去职避嫌。

这件事情虽然不是北府立府以来最严重地灾难，但却是影响很大地一次灾难。汛期过后，《州政报》。《民报》，还有临近的《冀州政报》，《豫州政报》，《青州政报》纷纷报导了这一事件，军民百姓议论纷纷，矛头直指该地的地方官员。说完后，曾华递给谢艾一封密信，上面封好了火漆，盖有曾华的随身印章：世子的名字在这封信里，由冰台先生保管。一旦我不幸战没，便由景略、武子、武生、素常、冰台五位先生会合，查阅信封破损，然后取出里面的书信，拥世子继位。

范六在享受乡民对他地崇敬时，却发现这丝毫不能改变自己目前的生活状况，他还是一个农奴，他的生命，他的家庭，他的一切都是属于淮Y城范府的。范六很想北逃到北府境内去，过上那种自己以前见过的好日子。但是这种风险极高，极有可能被巡逻的江左军队捉住，而一旦被抓住，等待范六的将是残酷的刑罚；就是侥幸逃到北府，由于现在北府名义上还是属于大晋，而且和江左各世家的关系也不错，北府在接收北逃的百姓和农奴忙完这些，曾华把永和西征大捷写了一个奏章。检了些战利品，然后再让波斯、贵霜、天竺驻北府使节派出副使，一起去江左建业打个转，应个景。而正在这个时候，却从江左传来个惊天动的消息，桓温行霍光事，废帝并立了曾华的岳父-会稽王、丞相司马

而新派们虽然不明白曾华打环境保护牌到底为的是什么，但是他们知道曾华绝对不会就此投靠了保守派，他们宁愿相信这是曾华为了拉拢保守派的一种权衡手段，只是让给保守派一些空头上的好处，因为实权还在新派的手里握着。看到大家在那里猛夸银圆凭证的好处，曾华知道该给他们打打预防针。有利必有弊，这凭证只能用来帮助流通，而且只有物品丰富的时候才能起作用，你想想，粮食绢布非常缺乏，银圆都不太管用何况是一纸凭证呢？而且这凭证印发容易，要预防官府滥行，反而成了盘剥百姓的东西，有违初衷，最后还要预防作假。