到最后，一直都不做声的顾恺之呈上了自己的长卷画。众人围过来一看，只见画中人物神态各异，曾华含笑祥和坐在正中，左边的王猛含颌平和却威严肃正荡然之上，右边的朴抚须注目却透出一种睿智明识的精光，袁方平安和平静，迎面扑来一股海纳百川的气势，还有站在岩壑中地许询，花树下的孙绰，高情远致的神采栩栩如生。老天爷可能真地怜悯可怜地硕未贴平，冥冥中给了他最后一次机会。很快，硕未贴平这一支联军侦查队非常偶然地遇上了一支北府军小队人马，一支北府军收容伤员的巡逻队，里面有两名医护兵。

其后有曾参字子舆，巫的五世孙，生于东鲁，移居武城。十六岁拜先知孔子为师。孔子的孙子孔汲（子思子）师从参公。又传授给另一位先知孟子。因之。曾参上承孔子之道，下启思孟学派，在先知孔子和孟子的传播真知中起到了重大的作用。而曾华正出自曾参十四孙曾顼所立的曾姓扶风房，真是先祖显赫，桓温也不愿再看到范六继续肆nVe徐州，也希望能在这个叛贼身上挽回自己的名声。于是很快率领三万顺流而下地荆襄军，并征调了两万扬州丹yAn兵，然后挥师北上。四月，在高山大败范六叛军，继而攻陷了范贼的新都-.直奔盐渎，与桓温平叛军在广袤的广陵郡周旋。

他出任洛阳大学校长后，便是洛阳大学异军突起地时期。袁方平在学术思想上属于中立派，不新也不保守，坚持曾华跟他提及地百花齐放，求同存邑。在他任期，不但新学派更加兴旺，而且还请来了孙绰，许询等江左玄学名士。大谈寓目理自陈地山水文学。这些江左名士发现自己地玄学在治国治天下方面不及新学，所以干脆不知专注于自己的长处，大行诗词歌赋，治史考据。不过治史考据是雍州大学的长处，连长安大学都要避其锋芒，于是洛阳大学便开始大扬诗词歌赋。是的大将军。朴是这一系列行动的幕后策划人，自然知道这些底细。这十几日，北府各地不约而同地发现瑞兆，而且都是新主当立、改天换地的祥瑞。一时长安等地群情汹涌，工、商、农、兵各举代表，纷纷上万民书，请求曾华顺应天意，立尊位以抚万民，定四方。估计再过些时候，路远的秦州、益州、并州、梁州、朔州和凉州都会有祥瑞吉兆和万民书送上来，上尊号，请自立。

看到袁真又点了点头，吴坦之连忙接言道：刺史大人，我们举州北投，并不是真地想投入北府阵营中，因为就是我们真的北投，北府也不敢真地接纳，以他们的实力，真想取淮南也不会留我等在寿春数年了。天遂人愿，这一千北府骑军居然潜近了艑牙城屯粮处，诸葛承将部属分成两部，六百余骑夜踏守军大营，以为掩护。其余四百余骑携带易燃之物直入屯粮处，四处点火。

升平三年春三月底，慕容云出家于南山白云庵。曾华在桃园建桃花庵，以为慕容云的颂经拜佛之所。秋七月，慕容云病逝于桃花庵，曾华亲治祭于桃园，并葬于桃花庵后，封桃园为慕容云陵所，号桃丘。真是，北府是桓温唯一顾忌的势力，只要能把北府扯进这趟浑水里。桓温还敢如此嚣张吗？而一旦北府表明了态度，江左朝廷也会挺直了腰杆。北府对寿春垂涎已久，只是碍于人言不敢擅动，这次寿春能主动降臣，岂不是

而北边的军营不但连绵不绝，也显得有生气许多，只听得人声马叫，外加炊烟徐徐，让人毫无一点战场气氛，反象是到了某个城镇乡集。啊，伯父大人，这追封也太薄了吧？旁边的桓石虔叫了起来。的确，江左朝廷不比北府，北边的将军金贵，统领一州的府兵才有可能领个最低的参将，南边的将军一抓一把，什么将军名号都有，追赠平南将军是有点寒碜了。而那个曰贞恐怕还是看在桓温的面子上给地。