没过，在外面巡视警戒的封养离带着段焕走了进来，身后还有几个人。赋税还是延梁州例，以田地亩数、沃瘠和当年收成为课税收赋的标准。这一招很毒，那些大户世家的部曲奴仆纷纷被官府以德政的名义赎走了，空有上百顷的地却没有人耕种，每年还要交相应的赋税，这不是存心让大户们为难吗？到后来他们窘迫的时候，官府出面，出钱收买他们手里的田地，再把他们归拢到郡县治城里居住。虽然卖得价贱，但是总比没有要强吧。

做为伪蜀的镇南将军，李权还是经历过一次实战，那就是不久前的永和二年冬天，太保李弈从晋寿（今四川剑阁以东，嘉陵江东岸）起兵造反，应者数万，一直杀到成都。结果刚开打，李弈这个猛人一马当先冲在前面，却被不知从哪里射出的一支箭贯穿脑门，一命呜呼。他手下数万大军顿时成了鸟兽散。好生厚葬他！曾华嘱咐道，尊重这些勇士，不管他在死亡的阴影中挣扎还是坦然，任何一个经历死亡的人都是勇士。

范汪犹豫了半天，最后一咬牙，同意了这个对策。当然，钱粮财物什么的自然要范汪从襄阳和江陵调拨，他暂时还有这个权力。王鸾似乎看出了石遵的心思，开口道：光是武兴公一人出兵平定关陇恐怕独力难支。义阳王殿下才干出众，堪当大任，而且以前也出镇过关右，应该很熟悉那里的情况，不如请他为主帅，武兴公为辅，定能收复关右。

曾华下令把这两百余人拉到一边，再派人将俘虏中的羯胡拉出来集中在一起，足有一千五百余人。曾华连忙扶起续直，只见这位叶延的叔叔长得一点都不威猛，长长瘦瘦，没有叶延那茂盛的络腮胡子，下巴只有一缕跟他身形很相配的山羊胡子。他的肤色还是有点偏白，而且眉目之间有一种独特的俊朗和气质，曾华后来才知道这是慕容鲜卑贵族们身上所独有的。

吹号移旗是梁州特有的一种总攻击，只要吹响此号，各队各屯和各营旗手以十步为一移，前面军士前进十步，旗手就把旗帜往前移十步。一什退过旗斩全什，一哨退杀全哨，一队退杀全队，有进无退，要不杀溃敌军，要不就全军覆灭。的确，曾华给范哲灌输的思想就是后世基督教和******教的大杂烩，不过任何强有力的宗教的基本思想形式都是一样。首先是排它性，第二是引人向善，接着是严谨、独特的思想信仰系统和完善的组织形式。中国以前的思想文化以及什么世界观、道德观都有了，就是缺乏做为宗教的信仰和思想系统，而且也没有完善的宗教传播和组织形式。今天就给它补上。新出炉的圣教先知曾华在那里得意洋洋地想道。

跑了大约数百尺，只听到卢震一声呼哨，后面十余骑纷纷改向往回跑，而卢震最后调转马头，跟在最后面，扬起一阵尘土，留下数十具尸体，扬长离去。这时，有反应过来的数十赵军骑兵策动了坐骑，紧紧地跟上去，刚跑得百余尺，只见卢震在疾驰的马背座鞍上突然回身，又是连珠箭，一连十余箭，顿时将衔尾冲上来的赵军骑兵射翻好几个，把其余的赵军吓了一大跳，不由自主地速度慢了下来。根据曾华和众人商量好的，原屯民将被安置到比较富庶的南郑、成固和安康几个县，原蜀军军士的家眷和蔺、谢两族以及原郫县作乱豪族的部曲将被安置在晋寿、汉中两郡交接的几个县，工匠的家眷将被安置在汉中沔阳等县。