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圣教以教区为基本单位，每个教区的人数最少不限，最多却不能超过一千户。必须有一所教堂。不管大小。教区上面才是县教区和郡教区以及州教区。而教堂只是教民祈祷礼拜的地方。只能用于圣教地宗教活动或者慈善等社会活动，严禁进行任何有关政治地集会和活动。相则看了一眼自己这个最有出息的儿子，心里不知转念了些什么，嘴巴哆嗦了两下，最后还是没有开口说话，只是转过头去看了一眼自己身后的联军。在呼呼的风中，在猎猎的旌旗下，数万将士在烈日下默然不语，整个连绵不绝的军阵沉浸在一种沉寂肃然中，只有偶尔的马嘶噗哧声划破空寂，在荒凉的绿洲原野上传得很远。
看来慕容燕这次也是孤注一掷。杜郁的脸上非常平静，仿佛是赴宴而不是就刑。大将军到！随着一声高呼。众人立即安静下来了。而有经验的学生、讲师代表纷纷站立起来，迎接曾华，众人也学着模样，全部站了起来。
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曾华哈哈一笑：背水一战，险中求胜，说到点子了，不过还是没有全对。素常先生，你来说说。令居城都已经降了，大家还在这里拼死拼活打个屁呀！最先反应过来的是河州军后军，他们纷纷丢下兵器，拔腿就向后跑，不管是跑回令居城还是逃到其它地方，反正这仗是没有办法打下去了。
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哦，大家纷纷点头，表示了解。众人知道钱富贵是个虔诚的佛教徒，而且对佛经造诣不低。所以钱富贵能如此清楚也不足为怪。所以听完王猛的话，曾华只是笑了笑，淡然说道：我信得过先生，先生不必再详细汇报了。
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在看什么呢？范掌柜笑眯眯地问道。他把手笼在袖子里，摆在一点凸形都没有的肚子，不胖不瘦的脸形、瘦弱而高挑的身板加上一身干净得体的素衫长袍，显得非常的斯文得体。刘悉勿祈眼中复杂的神情一闪而过，他非常恭顺地举起手里的酒杯，对着曾华低首应道：多谢大将军，我等一定不会辜负大将军的重望，也不会辜负家父的遗愿！
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对了，奇斤序赖，你地次子奇斤娄呢？泣伏利多宝突然问道，他跟奇斤序赖是邻居，而且以前对奇斤部有些想法，所以对奇斤家的底细比较熟悉。民众们接到了这个通知后，在那些演讲者和巡捕等人的劝告下纷纷退场，返回各自的家中和学堂里。
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是地大将军，中部敕勒实力最为强大，共有乙旃氏、屋引氏、奇斤氏、泣伏利氏四姓六十余部，共三十余万，其中不乏有跋提地狗腿子，尤其是乙旃氏、屋引氏，一向和跋提勾结在一起，欺压敕勒同族，甚是可恨。而他们也倚仗柔然的威势，占据富庶的额根河下游东西两翼，拥有四十余部，部众就有近二十万。斛律协介绍道。子明（唐昧）、子玉（陈灌），你们各率两厢步军以为第一线左翼，益吾（王先谦）、伯玉（卫瑗），你们各率两厢步军以为第一线中翼，舒翼（曹延）、大可（毛奇龄）、子城（齐固）你们各率两厢步军以为第一线右翼。说到这里，曾华顿了一下，环视一眼然后问道：你们明白自己的任务吗？
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其实薛赞、权翼是想为自家主公，周东海王、领冀州刺史，镇守汲县的坚通通路子。曾华知道，最近周主苻生越发得闹腾，已经很不得周国上下的人心，隐隐有推翻他的趋势。而留在濮阳的苻法却风起水生，在周国的河南之地威望越发得高了。好了，副伏罗部、达簿干部，对了还有新立的袁纥部，你们能出多少兵马随我出兵呀？曾华开始准备调兵遣将了。
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听到这里，众人骤然脸色大变，这时奔出三人来，跪在苻坚马前，只是痛哭磕头。听到这两人开了口，而且还如此褒桓贬曾，好象他们已经投奔了荆襄。再看看旁边车胤和毛穆之那显得高深莫测的微笑，桓冲立即心里有数了，不敢再推辞谦言了，只好在众人的敬酒下一饮而尽，当了这份主敬。
现在各地叛乱已经平定，雍州府兵一百二十九营现在可以抽调出来八十营，秦州府兵五十五营可以抽调出三十营，梁州府兵四十九营可以抽调出三十营，现在一半汇集在冯，一半已经渡河东入河东待命。王猛开始转入正题。见到众人地士气为之一振，王猛这才缓了语气说道：现在地情形不是说丧气话的时候，是应该想方设法平燕人的时候。
此二人退对不起张氏，进对不起河州父老，干脆不如迎战城外，致于死地而后生，无论胜和输都算是一种解脱吧。朴缓缓道来，好像对谷呈、关炆二人相交多年，深知他们二人的性格。薛赞、权翼两人连忙站起身来，拱手回礼：相逢就是缘分，我等都是从河内来的士人，前往长安观学。然后各自介绍了自己一下。四人互相一介绍，发现对方都是文雅之人，而且身上都有一种贵人官宦气质。当下都有了结交之心，于是四人便拼在一桌，把空桌子让给蒋、缪的随从。
圣教以教区为基本单位，每个教区的人数最少不限，最多却不能超过一千户。必须有一所教堂。不管大小。教区上面才是县教区和郡教区以及州教区。而教堂只是教民祈祷礼拜的地方。只能用于圣教地宗教活动或者慈善等社会活动，严禁进行任何有关政治地集会和活动。大旱在当时是一件了不得的事件，也是一件巨大的灾难。连年的自然灾难甚至可以让一个王朝和政权土崩瓦解。所以，已经看出会有大旱之年的北府早早就开始做好了准备。利用春初雪融的时候，将各处还算不错的河水通过各处的渠沟排入田地中，北府更下令集中府兵和镇北军，大量招募民夫，到处挖池塘，引入河水储蓄起来。
传令将刘准与其家人、党羽一干人等枭首示众，其余的好生招抚。冉闵沉吟一下答道。自从魏昌一战后冉闵的性情变了许多，要是放在以前，估计这一千多人也逃不离和刘准一样身首异处。以龙首原为中心，据西偏南是长安大学堂等一串的教育建筑，而相对的据北偏东是长安大神庙、长安神学院等一系列宗教建筑，在中间，也就是龙首原的正南方是三座并排的巨大建筑物。
在这场战役中，获利最大的应该是圣教。它从初期就和北府官府通力合作，然后到了后期才开始跳将出来，它不但将旧派名士的威胁弹指消除，更是让上百万原本半信半疑的民众投入到了他的怀抱，使得它的势力在永和十年顿时扩大了一倍。不过这直接造成了曾华以适应扩展的借口开始对教会实行第一次大改制。这三座建筑经过两年修建已经修得七七八八，过了年已经就可以交付使用了。而且这三座建筑的名字早就被曾华定好了。中间的叫宪台，左边的叫阁台，右边的叫章台。但是除了极少数人，谁也不知道这三座完全由石头修葺的建筑物是干什么用的。
曾华下令将漠北所有部众尽数打乱进行混编。不分是敕勒、柔然或者匈奴还是东胡，统统废除部落姓氏制，而是以户为基础单位，政制编为十户、百户和千户，设目长、百户、千户，军事编制设骑尉、都尉、校尉，军政完全分开。漠北除去被分给军功者为奴者还余八十二万一千六百五十一人。编成十五万三千六百五十三户。永和十一年正月十二日，张灌大军进军到姑臧城南仓松，却意外地接到噩耗。张祚于正月十日派亲信带兵将移居别府地宁西侯张曜灵斩杀，并传檄凉州，说张曜灵勾结外贼，试图刺杀马后和张祚，故而以国法斩之。