既然你们老苻家领有天命，那就麻烦叫老天爷喊两声，喊出来我就放你们过关！曾华的回答更歪。至于这筑城反而对北地郡百姓是件好事。先生可能不知道，我北府辖下修筑城池、道路、桥梁都不是随意发征民夫。而是用钱粮招募百姓去做。

原来这隐在众和尚中间默默无言地瘦小和尚居然是大和尚佛澄图最得意地弟子，也是佛澄图去世后江北最出名、声望最高的大和尚。他原本借居在平阳设译场，一边传播佛教，一边翻译佛经。后来听说关陇大定，百姓安居立业，便改变转去恒山的念头，率领数十名和尚赶到了长安，准备在遵善寺建立译场。看到桓冲在那里默然不语，桓温笑了笑，指着远处看不到的河洛说道：也许我是危言耸听，但是这次北伐河洛，我却感觉我们还有东路的殷源深都成了棋子。

和七年正月，行都督事王猛召张平进长安，欲收并州叛，自号汉王、大单于。三月，明王于长安正式开府，设武昌公府与镇北大将军府，其军号镇北军、北府兵。有了原始水泥后曾华顺势下令整个关陇地建筑物建设尽量采用石料或者青砖，于是现在看去。不管是官署府邸还是百姓房屋。都是用便宜易烧制地青砖加原始水泥。而象神庙这种神圣地建筑物更是采用南山（秦岭）的大块石料。石料被装在船上沿着发源于南山的涝水、丰水、芒水顺流而下，再转渭水运至长安，最后再用人力运至工地。一路上的开采、运输都是信徒们在做义工，教会只是管饭就行了。

念完之后，在一片沉寂中，在昏红如血的残阳下，在凛冽如刀的北风中，万余人轰然一声跪伏在地，现出无数虔诚的后背。再默然念道一遍祷词后，万余人又哄然地直起身来，保持双腿跪在地上，眼睛里满是虔诚地望向遥远的北方，那里正是上帝开天辟地开始的方向，也是黄帝驭龙升天的方向。没有人在一边号令指挥，但是整个过程在默然中整齐划一。看到城楼上隐约探出了几个脑袋，曹延的声音更大了：你们***倒是快点开门呀！老子们追了上百里才杀了刺杀大人的奸贼。我们还要向大人回报！身后地十几人也在纷纷吼道：他娘的，老子们在风雪里追了一天一夜。你们居然还敢把老子关在城外！

你妹的，骗子！我他么长得虽然不丑但和那些明星比起来……我他么还是有自知之明的，你大爷的，我他么长得向傻蛋吗？武昌公府设左右长史，分别由车胤和朴担任，分领度支司（掌钱财支出审计）、劝农司（掌均田劝农）、工务司（掌各地桥梁、道路、水利等修建）、转运司（掌水陆交通转运）、理市司（掌商贸集市管理）、兵马司（掌民兵管理和导劝百姓尚武）、盐铁司（掌盐、铁、铜、兵器等官府专管物资的买卖）、提学司（掌劝学教育）、民务司（掌户籍、赈宅救孤等）和关税署、巡捕署、采访观风署等官署。

占据山南地区之后，野利循就下令在这个暖和的河谷过冬，并接连挫败了机羌和宝髻羌贵族们的叛乱。不几日，佛法邸报和道教邸报都被观风采访署批下来了，但是遵善寺扩建的请求没有被批复，只是在新长安的南边拨了一块地，比现在的遵善寺大，但是也大不到哪里去，再拨了一笔钱粮做修建的费用，名为长兴寺，做为道安和尚的驻寺和译场。