成都百姓们在疑惑中开始慢慢恢复正常生活。但是到了午时，他们正常的生活又被打破了，一匹快马从西边急驰进城，一边跑一边大叫：郫县大捷！长水校尉率新二军夜袭郫县，大破逆军！听说慕克川被端掉，西海吐谷浑部简直闹翻了天。打回去吧，还不够实力，缩在这里吧，家里的老小怎么办？而且随着形势的明朗化，不但西海地区的诸羌人开始疏远吐谷浑人，就是他们队伍中的羌人也开始三三两两离去，到最后加上吐谷浑人只有两千余人了，颇有点树倒猢狲散的味道。

听完笮朴的介绍，曾华沉默不语了，跪坐在那里盘算着，而笮朴也不开口，只是静静地端起茶杯喝茶。曾华想了想，看来靠自己培养是来不及了，这点自己有点疏忽了，只有大肆招贤纳才了。

接着，曾华上表朝廷，为了保证益州蜀中不再有谋逆叛乱，他愿意自领益州刺史镇守成都，并好心地表周抚为梁州刺史。曾华在真秀身边走了两步，顺便摸了一把真秀的脸蛋。真嫩滑，曾华一边想道一边说：你在这里等等，我有点事情。

李权沉默许久，最后抬起无神的眼睛，无力地答道：那我们还是南下武阳城吧，据城而守，这些人马也许用处更大。说曹操曹操就到。乐常山刚提到魏兴国不过一柱香的工夫，魏兴国就兴冲冲地跑来了。

符惕兄，你要好好想想，我答应保杨初的身家性命和一生富贵，但是把他留在武都仇池也不是长久之计，早晚是要送他去建康受封，而且这也是朝廷的惯例。但是仇池却必须要有杨家的人才镇得住。曾华的脸笑得越发地亲切了，符惕，你可要好好考虑清楚，现在不动手恐怕就没有机会了。的确，曾华给范哲灌输的思想就是后世基督教和******教的大杂烩，不过任何强有力的宗教的基本思想形式都是一样。首先是排它性，第二是引人向善，接着是严谨、独特的思想信仰系统和完善的组织形式。中国以前的思想文化以及什么世界观、道德观都有了，就是缺乏做为宗教的信仰和思想系统，而且也没有完善的宗教传播和组织形式。今天就给它补上。新出炉的圣教先知曾华在那里得意洋洋地想道。

武子、武生，我打算设一招贤馆，由你们主持。你们以我的名义广传文书，但凡有才者，不论门第高低都可报投，老子管吃管住，只要真正有才者我一律重用。但是你们可要把好关，我可不要什么能清谈的，这种人老子直接放狗咬他！很快，飞羽军以队为单位策马奔驰在长安街道上，四处传令，喝令百姓们回家，并且毫不手软地斩杀了数百名杀昏头抢疯脑、不愿奉令的百姓和豪强部众。看到飞羽军发了火开了荤，百姓和豪强们这才知道现在的主宰者不是他们而是王师，不由纷纷奉令四散回家，或者在飞羽军的监视放下兵器，蹲在一处等候发落。