而其他许多制度早就在北府时期就已经建立和完善好了。所以曾华建国之后，根本没有太多的改变，只是将这些制度推广到全国就好了。在呼罗珊已经大量出现圣教团体，他们修建圣教教堂，按照圣教习俗和规则生活，更重要的是，他们开始与那里的祆教徒发生冲突，时不时出现流血事件。有华夏人支持，呼罗珊的圣教徒比祆教徒更有攻击性，他们成群结队地攻击对总是指责自己的祆教徒，而昭州的华夏人却在那里大声疾呼支持教中兄弟！，大肆提供精良的华夏兵器和金钱支持。

请回禀营部。第二屯屯长左都尉曾穆一定会按时到达营部参加会议。帐中男子嗖地站了起来，一下子从阴暗中显现出来，布窗中投射进来的桔黄色夕阳光芒正好照在他的脸上，一时让传令兵看呆了。青灵扯过榻角的被褥，叠成垫子状，寻了个舒服的姿势倚在上面，再接过碟子，拿起块点心放进了嘴里。

纬儿，你今天的话让我清醒不少。如果**之过急。说不定反而恰得其反。过了许久，曾华终于收回了目光，转向曾纬说道：我能做的就是打开一扇窗户，让阳光投进来。只有看到了阳光。人们才会知道什么是黑暗，也会知道该追求什么了。我等是辅国将军的属下，护送司马大人来城中送紧急军情的。城下的官兵大声答话道。

曾华和三省为了鼓励海军发展和向海外开拓，制定了一系列地海事法规和海外开拓法案，以海军和海外作战为例，除了享有陆军同样的战功奖励和战利品分享之外，还有海外开拓权益。华夏将海外区域分为两部分，一是要纳入正常地国家管理体制里的海外领土，如长州和正在经略的南海大部分地区，二是海外领地，这些地区由于海路遥远，无法直接管理，所以在保留名义主权的基础进行委托代管和自治，并本着谁投资发现谁收益的原则进行开发。知道这情况的曾穆更加沉默了，从小失去母亲的他原本就有些多愁善感，正如他母亲地性格。当曾穆从真秀母亲那里知道了自己母亲地故事后，他感到自己与其他兄弟截然不同，他的肩上似乎承担了他不应该拥有地压力。尽管父亲非常宠爱，甚至宠爱得连其他兄弟都有些嫉妒，尽管其他兄弟在父亲的教育或者是威势下不敢有什么太多的刁难，但是他们目光里的那种神态却让非常内向的曾穆怎么也接受不了。于是曾穆拼命地学习，拼命地习武，长大后便以优异的成绩考入长安陆军军官学院骑兵指挥科，最后以当年第一名的成绩毕业。

在第三日。曾华封退位的晋少帝为公爵。安居长安。但是按照华夏国新制，无论何等爵位都是没有封地和采邑的，而且按照华夏封爵法制，爵位有的可以世袭，被称为世爵，但是必须施行推恩法，也就是继承人继承的爵位必须低一级；也有不能世袭地，被称为内爵。也就是封爵人只能他这一世，子孙后代是无法恩荫袭位，而曾华在现在所封的都是世爵。曾旻转言与陆老汉攀谈起其他方面来，一番话下来，略懂音律的曾旻发现陆詹居然精通曲律乐器，而且还能赋曲填词，丝毫不比他在长安进学时那些乐律教授们差，而且饱读经书，对五经颇有一番见地，这种人到了北府自有一番作为，可惜他身在江左，且是旁支庶人，没有余荫遗恩，加上又不会造势，所以才如此默默无闻，最后落得如此凄惨下场。

卢悚沉默了几月，待得刁彝准备去乌程就职时，遣弟子许龙率领三千精兵伏在路边，一举击破了刁彝的护卫军士，杀了刁彝一干人员。再揭竿而起，占据了吴县，杀了吴县令谢完和御史顾允，自称大道祭酒、镇东将军，拥废帝海西公称伪号，分设百官，授孙泰为临海公、扬州刺史、征东将军，并行诏天下，要求各地勤王，诛建康伪帝伪朝。听来探望她的大师兄说，最近又有几位客人住进了月峰，有朝炎世家大族的人，也有南方诸侯国来的人。大部分参加比赛和观礼的人，都会陆陆续续在赛前三日内赶到崇吾。