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如此，大将军定可兵精粮足，不怕鞑掳进犯。大将军只要坚持西北治理之法，则可免天下大乱，功在当代！统一欧夏，解黎庶倒悬之灾，亦可翘足而待！他当然明白，陇中和西宁卫势力单薄，不足以据守。不说别的，只从地形上看，若想真正在西北立足，成为一方诸侯，没有甘肃这个门户，是绝对不行的。
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到这时候了，你想起我们来了，让我们给你出主意，我们就是有主意也懒得和你说了。她整日与将领们打交道，将领心里想什么，她如果不能通过蛛丝马迹及时猜到，如何能够率领他们，成为统帅？
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李自成在西安建立大顺政权之后，创建了官制，官制中却没有英武大将军这个品秩。他不需要什么挟天子以令诸侯，他需要坚决的站在大多数穷苦百姓一边，用他天下平等的思想，来彻底改造这个社会，让中华民族不再遭受这皇帝制度的耻辱，让跟着他的所有人，知道什么才是真正的平等！
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要发动边疆上的百姓，提高他们的觉悟，把他们充分组织起来，让每一个人都变为军队盯住马匪的眼睛。这样的朝廷和这样的皇帝，如果不灭亡，天理难容！好多人气不过，拿鼠疫说事，说明军都染瘟疫死了，所以让李自成打下了北京。
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当下以****松、谭邃寰、刘泰临、刘台心、黄镇庵、高选六位士绅为首，组成一个声势浩大的迎接使节团，向南出发，去迎接大顺的使者。这时候，梁敏身后走出一个四十余岁的中年人，拱手施礼道：在下蒙众乡亲信任，忝为本镇镇长。闻夫人之言，知辛将军与马夫人路过本镇，不胜荣幸！辛将军在陇中实施土改，一心一意为百姓谋福，在下仰慕已久。受本镇乡亲委托，特来此相候诸位将军。镇里已设下薄酒，略表我等乡亲对诸位将军之敬意，还请诸位将军赏光。
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管他呢，防范总比什么也不做强。反正李岩要回李自成那里去接他夫人。王烁怕他痴迷进去这个话题，那可就后患无穷了，就开导他道：跟你说实话，你信仰的那个上帝，很可能是所有神中的一个。神是没有最高首领的，也不会像凡人一样，划分统治领地。神的世界不是凡人可以想象的，神也不需要凡人崇拜他。神偶尔显圣，只是为了纠正世人犯的错误，不让这个世界按着错误的道路走下去，以至于人类把自己毁灭。所以，在对神的信仰上，没有必要过于执着，只要你不去主动做违背道德良心的坏事，就等于你站在神的立场上了。即便站在神的立场上，神也不一定就会保佑你，帮助你。因为正义必然战胜邪恶，所以，只要你做对了，无须任何神保佑你，你也一定可以获得应该获得的。从这个意义上讲，也等于是神已经在保佑你了。
我想，这个时候，大将军只要承诺将其救出重围，他一定会跟你走的。但大将军先不要说把他弄到西北的话，只一味表示对其忠心耿耿，说他要去哪里便和他去哪里。看来，这骆养性还真是个做特务的材料，京师就没有他不知道的事情。
北京人喜欢用您来称呼官阶高的人或者是自己的长辈，以表示对对方的尊重。刘宗敏也学会用您这个字了，不过这字到他嘴里，怎么听都感觉瘆的慌。就您这做派，哪个大臣敢给你尽忠？您冷静下来仔细想想，如果现在孙传庭，袁崇焕，卢象升，包括那个投了建州的洪承畴，这些人都在，你信任他们，给他们兵权，别弄那些不长把的废人监视他们，掣他们的肘，李自成他能打到北京来？
刚才没有武器，让那偷袭者弄了个灰头土脸，他心下自然有气，同时也激发了他武将的血勇，他要将刚才的不快在这些人身上找回来了。倘因三桂之降而令诸君受尽拷掠之苦，实三桂所不愿也！左右两难！今大顺饷银、爵书将至，如之奈何，请诸君教我！
那个时候，消息传递艰难。四月十四日，大军行至翁后（今阜新新境一带），李自成占领北京的消息才传过来。李自成擅长蛊惑人心，糊弄着百姓跟他一起造反，这个并不可怕。因为他不会治理城市，率意胡为。
他对李岩说道：让杜勋去和崇祯说，只要他答应给咱们银一千万两，金一百万两，粮食一百万担，今后不再发兵攻打咱们，孤可以去掉帝号，退守河南。您正规军只能保持二十万人，骑军最多只能养十万，我就只能按这个编制提供给养，多了您自己想办法。
但其纪律性太差，稍遇挫折就会各行其事，乱作一团。只要败一次就兵败如山倒，谁也打不过。用青稞面、鸡蛋、熟肉和蔬菜加食盐和油脂炒熟晾干的，用长条口袋斜背在肩上，一口袋粮食能坚持十几天，不用生火做饭，一下就解决了草原上最困难的，连蒙古人都解决不了的补给问题。